Müminler bir birini vatana ihanet ile suçliyorsa "size kurbanımı vermem" diyecek kadar tefrikaya düştiler ise, Müslümanların birliğini istemeyen islam duşmanları hedefine ulaştı demek.
Tefsiri Nesefiden ..tenbih
بسم الله الرحمن الرحيم
Seçimlerden sonra Vatan kazandı deniliyor ama...
🔹️Müminler bir birini vatana ihanet ile suçliyorsa "size kurbanımı vermem" diyecek kadar tefrikaya düştiler ise, Müslümanların birliğini istemeyen islam duşmanları hedefine ulaştı demek
اللهم فرّق جمعهم و بعّد شرورهم
🔹️Bir Müslümana kafirsin,diyen kendisi kafir olur:
seçimlerden sonra Müslüman taraflardan bazıları bir birini tekfir ederek, kazf ettikleri küfür kendilerine dönuyorsa: iman çalmaya harîs olan şeytan hedefine ulaşmış demektir.
(Küfür ve tekfir farkı hakkında İmami Gazalinin "Feysalu't tefrika" risalesine bakın)
"Cemaatlara kurbanımı vermem" diyenleri Allahu teala nifaktan korusun.
قوله تعالى:
هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ
( münafikun/7 )
Onlardır ki «Resulullahın yanındakilere nafaka vermeyin taki dağılsınlar» diyorlar. Halbuki Göklerin ve Yerin hazineleri Allahındır ve lakin Münafıklar anlamazlar
Ayeti kerimenin manayi celilini Nesefi tefsirinden okuyalım .
Zira tefsire bakmadan kendince mana vermek nehyedildi.
عن الترمذي [٣] ، عن ابن عباس ، قال : من قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار
Kim Kurani Kerime kendi görüşü ile mana verirse cehennemden yerini hazırlasın !
Ayeti celilenin manası Medarik'te şöyle gelmekte:
{هُمُ الذين يَقُولُونَ لاَ تُنفِقُواْ على مَنْ عند رسول الله حتى تنفضوا} اى يتفرقوا
Allah Rasulünün yanında bulunan o muhacirlere yardim etmeyin ki dağılsınlar ..
Onlara nafaka (para,yardım ) vermeyin Bunların cemaatları hak (yer,toprak ) ile yeksan olsun, dağılsınlar",derler
{وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السماوات والأرض}
O munafiklar bilmiyor ki
أي وله الأرزاق القسم
gök ve yerlerin hazineleri Allaha aid !
Rızk Allaha aid, o rızkın taksimi dahi Allaha aid !
(Her nekadar o münafıklar müminlerin camiasına rızk nefaka gelmesini istememekteler.
Halbuki rızkın taksimi Allah tealaya aidtir)
فهو رازقهم نمها وإن أبى أهل المدينة أن ينفقوا عليهم {ولكن المنافقين لاَ يَفْقَهُونَ} ولكن عبد الله وأضرابه جاهلون لا يفقهون ذلك فيهذون بما يزين لهم الشيطان
Demek ki müminler cemaatının rızkı munafik fasik taife yardımı kesmesiyle azalmazmış
Kaldi ki , Mürşidi kamil küddise sirruhu hazretlerinin çiftliğinde manen davetli olan bahtiyar kullar kurban kesebilirler
بسم الله الرحمن الرحيم
Seçimlerden sonra Vatan kazandı deniliyor ama...
🔹️Müminler bir birini vatana ihanet ile suçliyorsa "size kurbanımı vermem" diyecek kadar tefrikaya düştiler ise, Müslümanların birliğini istemeyen islam duşmanları hedefine ulaştı demek
اللهم فرّق جمعهم و بعّد شرورهم
🔹️Bir Müslümana kafirsin,diyen kendisi kafir olur:
seçimlerden sonra Müslüman taraflardan bazıları bir birini tekfir ederek, kazf ettikleri küfür kendilerine dönuyorsa: iman çalmaya harîs olan şeytan hedefine ulaşmış demektir.
(Küfür ve tekfir farkı hakkında İmami Gazalinin "Feysalu't tefrika" risalesine bakın)
"Cemaatlara kurbanımı vermem" diyenleri Allahu teala nifaktan korusun.
قوله تعالى:
هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ
( münafikun/7 )
Onlardır ki «Resulullahın yanındakilere nafaka vermeyin taki dağılsınlar» diyorlar. Halbuki Göklerin ve Yerin hazineleri Allahındır ve lakin Münafıklar anlamazlar
Ayeti kerimenin manayi celilini Nesefi tefsirinden okuyalım .
Zira tefsire bakmadan kendince mana vermek nehyedildi.
عن الترمذي [٣] ، عن ابن عباس ، قال : من قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار
Kim Kurani Kerime kendi görüşü ile mana verirse cehennemden yerini hazırlasın !
Ayeti celilenin manası Medarik'te şöyle gelmekte:
{هُمُ الذين يَقُولُونَ لاَ تُنفِقُواْ على مَنْ عند رسول الله حتى تنفضوا} اى يتفرقوا
Allah Rasulünün yanında bulunan o muhacirlere yardim etmeyin ki dağılsınlar ..
Onlara nafaka (para,yardım ) vermeyin Bunların cemaatları hak (yer,toprak ) ile yeksan olsun, dağılsınlar",derler
{وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السماوات والأرض}
O munafiklar bilmiyor ki
أي وله الأرزاق القسم
gök ve yerlerin hazineleri Allaha aid !
Rızk Allaha aid, o rızkın taksimi dahi Allaha aid !
(Her nekadar o münafıklar müminlerin camiasına rızk nefaka gelmesini istememekteler.
Halbuki rızkın taksimi Allah tealaya aidtir)
فهو رازقهم نمها وإن أبى أهل المدينة أن ينفقوا عليهم {ولكن المنافقين لاَ يَفْقَهُونَ} ولكن عبد الله وأضرابه جاهلون لا يفقهون ذلك فيهذون بما يزين لهم الشيطان
Demek ki müminler cemaatının rızkı munafik fasik taife yardımı kesmesiyle azalmazmış
Kaldi ki , Mürşidi kamil küddise sirruhu hazretlerinin çiftliğinde manen davetli olan bahtiyar kullar kurban kesebilirler
Tarikat ehline kin besleyen şekaveti ezeli sahibleri hakkında bir şiir:
لو عابهم قاصر طعنا بهم سفـها * برأت ساحتهم من أفحش الكلم
هل يقطع الثعلب المحتال سلسلة * قيدت بها أسد الدنيا بأسـرهم
رزقنا اللّه سبحانه وإياكم محبة هؤلاء الطائفة العزيزى الوجود
Eğer noksanlı biri ahmaklığından dolayı onları ayiplarsaOnların sahası çirkin sözlerden temiz(uzaktır)
Hiylekar tilki bütün dünya aslanlarının bağlı olduğu zinciri nasıl kırabilir ki '
Allah Sübhenehu bizleri ve sizleri varlığı aziz ve ender olan bu büyüklerin muhabbetiyle rızıklandırsın
/Mektubati şerife.1c.58 m/
وفقنا الله و اياكم فى الخيرات
